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小德兰继续讲解他从圣经得到的光照，让我们明了耶稣的新诫命，并现身说法告诉我们如何实行，小德兰从耶稣的山中圣训中发现耶稣命令的崭新之处：

吾主的新诫命之崭新的意义在那里？在圣经的记载中，他自己曾对我们说：「你们已经听到说，你爱邻而恨仇，但我告诉你，要爱你的仇人，为那些迫害你的人祈祷。」（回忆录35章）

这个教导，应该是耶稣基督徒最为特殊之处。从人性而言，我们一定习惯于爱近人，爱喜欢的人。耶稣说“如果你们只问候你们的弟兄，你们做了什么特别的呢，外邦人不是也这样做吗？你们应当成全，如同你们的父一样”。

小德兰也意识到，我们不见得有那么多仇人，可能只是在我们身边，自己不喜欢的人。这些人是我们要爱的。

在实践耶稣的教导上，充分体现了小德兰细腻之心。“凡有求的，就给他；愿向你借贷的，你不要拒绝”。小德兰不求虚荣，不要求求助者有什么态度，也不要看对方是否有缺点，而是尽量给予自己爱心

应他人的请求，给予他们一些东西，还不算是难以做到的，而你的东西被别人拿去，久假不归，你竭力抑制自己，不张口去索还，则是比较难以做到的。我在这里说的比较难，只是说大体上似乎是这样吧了。主的轭毕竟是轻快易负的轭，一旦你将之加于肩头，你会感到肩负它的那股甘美的滋味——圣咏的作者的话，自会浮漾在你的唇边：「「敞开我的心扉，轻轻快快的安排好你计划的道路。」，走上你为我们划出的道路——那新的诫命，那是多大的快乐呢。（回忆录35章）

一旦看透了得失，灵魂中洋溢着怎样一种平静恬适之感啊!能保持真正的精神上的清贫——再没有比这更大的快乐了。（回忆录35章）

吾主给我们在这方面的训示是：「如果有人要你的衣服，就给他，并且把你的外套也脱给他」脱掉外套意思，我想指的是抑制住最后一丝的傲意，低首下心的甘去为他人执贱役，做奴隶。如今外套是脱去了，你可以轻快的上路了，如果你高兴，尽可以放开步子向前奔跑；我主又接着说，「如果他要勉强你陪他走一哩，为了你自己的好处，你就陪他走两哩吧。」要知道只把人们所需求的东西给了他们并不够；更要进一步的为他服务，并且还使他们觉得我们为了能得到这一机会而感觉欣幸、光荣。（回忆录35章）

与伯多禄修女的故事（回忆录38章）

不成全的心灵不受欢迎。在这些受伤的心灵身旁尽好撒玛利来人的服务 。实践“为最小弟兄做，就是为我做”。当我带领伯多禄修女时，内心的热情不可能比我带领耶稣本人还要高。（回忆录38章）

如爱德深深的植根于心中，它自然而然的能够表现出来，无论或允或拒，都能使人感觉得出来，如果能够委曲婉转的说明你无法相助，那自然也会使人像得到你的协助一般的高兴。（回忆录35章）

爱以牺牲为养料，不求本性的满足：

劝导同伴的经验，对院长依恋的经验。（见音频）

总结：

实践耶稣爱的教导，将扩大我们的心胸。主的轭是柔和的，轻快的。

爱需要在生活中一点一滴的实践。

基督所教导的爱，让我们“成全”如同父，成为天父真正的子女。

祈祷：

让我们以天主子女的心来理解的实践耶稣爱的教导，成为世界的光！